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书讯:舒国滢教授力作:《法哲学沉思录》、《法哲学:立场与方法》出版发行!

书讯:

       舒国滢教授力作:《法哲学沉思录》、《法哲学:立场与方法》出版发行!




        法哲学是有诱惑性的,不是因为它的平实朴素,而是因为其所讨论主题的严肃性与深刻性。
        向本书提及的所有思想者致敬,正是他们的思想犹如一道道闪电,照亮我在暗夜中前行的道路,让我看见大地遥远的风景。

---- 舒国滢

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 《法哲学沉思录》 

32开/26.00元/2010年8月

北京大学出版社


编辑荐语
        这是一本真正的思想力作!全书篇幅虽然不长,但却严谨、雄辩地展现了法哲学思想的体系和精华。本书是关于法哲学重大命题的思辨,行文颇有维特根斯坦《逻辑哲学论》的风格,但更适合中国读者的阅读习惯和旨趣。
本书在思想性、可读性等方面均有较高的价值,必将给读者带来阅读和思考的乐趣。


        法哲学是有诱惑性的,不是因为它的平实朴素,而是因为其所讨论主题的严肃性与深刻性。本书写作的诱因来自于约翰•奥斯丁及其后的法哲学和政治哲学之提问方式、论述方式所构成的挑战,当今几乎所有从事法哲学研究的学者似乎都必须在下面这些人,即汉斯•凯尔森、赫伯特•哈特、罗纳德•德沃金、约翰•罗尔斯、约瑟夫•拉兹、于尔根•哈贝马斯以及罗伯特•阿列克西等所限定的问题域中寻找各自的立场、进路和方法。本书的写作显然受到了上述诸位法学巨擘之思想的激励,故而试图将他们的问题串连在一起,间或予以回应与解答。

        本书共8章、64个命题,每章由8个命题以及命题展开的内容构成:
        命题1—8讨论世界、理论与逻辑,宣示一种逻辑进路的哲学立场;
        命题9—16论述法学、法哲学与法教义学的关系,提出“法教义学确定法学的基质和问学方式”的观点;
        命题17—24谈法、存在、行为与规范,提出“在逻辑结构上,法律规则乃行为规则与裁判规则的结合”和“若无裁判规则,法就失去其所应有的本性”的思想;
        命题25—32探讨法律概念、法律规则和法律原则的关系,力图证明法律规则是“行为规范”,法律原则是“证成规范”;
        命题33—40讨论法律体系、结构与效力,将法律体系的效力分为“内部效力”和“外部效力”,并提出“效力赋予”和“程序性确认”的概念及两者的关系;命题41—48谈规范承受者对法律的服从、抵抗与宪法权威,重点讨论“来自形式的单向性理由”与来自规范承受者之主观理由之间的关系以及“合法律性危机”问题;
        命题49—56讨论价值多元、普遍共识与论证,强调“不通过理性论辩,无以证成对法或法律体系的反驳或质疑”;
        命题57—64的主题是时间、历史、人与法治,其研究不同时代的法律对不同类型的人类形象的塑造,提出“法治不是完美社会的完美原则,但无法治则无完美的社会”的结论。

        细心的读者会发现,本书的架构是开放的,并不限于法的理论问题(命题17—40),而且也触及传统上属于“政治哲学”(命题41—56)和“历史哲学”所探讨的问题(命题57—64)。这种学问领域间的“横跨”不免遭人诟病,很有可能被指责为理论上的“无理跳跃”。然而,如果读者忽略我个人所提出的理论主张,而纯粹从所讨论的问题本身看,它们之间还是具有某种逻辑联系的:我们完全可以把本书所谈的法的理论问题(命题17—40)看作是“法的存在与效力问题”,而把本书所谈的“政治哲学”问题(命题41—56)和“历史哲学”问题(命题57—64)看作是“有关法的存在与效力问题”。这两类问题固然可以分开,但它们彼此之间也并非毫无关联。本书正是在它们相互联系的意义上安排各个命题前后的顺序以及论述结构的。

        任何一本书都有其独特的表达方式,本书尝试运用“命题展开”这样一种完全个性化的述说策略来表达主题的思考,段落长短不一,或详或略,或繁或简,冠以《法哲学沉思录》。自忖无意与往圣之书同名,故而,书名也可以加上两个字,权且叫做“法哲学沉思之琐录”罢。

最后,谨以谦卑之心向本书提及的所有思想者致敬,正是他们的思想犹如一道道闪电,照亮我在暗夜中前行的道路,让我看见大地遥远的风景。

舒国滢
于政法大学风瀛斋
2010年2月25日

 



 《法哲学:立场与方法》 

32开/18.00元/2010年8月

北京大学出版社


编辑荐语

        本书与作者的《法哲学沉思录》为姊妹篇。《法哲学沉思录》是作者多年从事法哲学研究的学术精华,充满了严谨的法学智慧。而本书收录的文章正是作者在追寻法哲学之路上的阶段性成果、感悟和方法。二者通过不同的体例、不同的角度,相辅相成地向读者展示了法哲学的学问。
   “哲学不是给予,它只能唤醒。”本书正是要通过七篇法哲学的文章,唤醒人们对法哲学的重视,表达作者的主张,阐述其研究的方法。



        本书由近十几年来笔者所写的七篇论文结集而成,其主题有关法哲学。
        《走出概念的泥淖》着力考察汉语中“法哲学”、“法理学”两概念并用的成因,它们所代表的学问传统以及中国法哲学发展可能遭遇的难题。
        《在历史丛林里穿行的中国法理学》基于知识社会学,对1949年以降的中国法理学发展过程、样态以及趋向进行梳理,尤其是对“制度区隔”在法理学发展中的影响进行了分析。
        《从方法论看抽象法学理论的发展》主要根据“法学内的法学”和“法学外的法学”之分梳,强调法律论证理论在法学发展中的意义,并且尝试对“当代中国法学理论向何处去”问题进行解答。
        《寻访法学的问题立场》对“法律公理体系”之法学建构的努力进行反思,主张法学应回到实践学问和问题立场,通过菲维格的“论题学法学”思想的讨论,提出建立“兼容论题学与公理学思考之法学”的观点。
        《战后德国法哲学的发展路向》对1945—1995年德国法哲学的发展作了勾勒,意在为中国法理学的立意寻求借鉴和方位。
        《罗伯特•阿列克西〈法律论证理论〉述评》和《古斯塔夫•拉德布鲁赫法哲学思想述评》两篇文章,分别对阿列克西的“法律论证理论”和拉德布鲁赫的相对主义法哲学思想作了评述。阿列克西和拉德布鲁赫的理论是我近年关注的重点:两位思想者分隔不同时代,思想风格迥异,话语不同,但我本人从中感受到到他们各自“智慧的洞见”和“建筑学般精微分析”的能力,并尝试综合他们的研究风格。
        曾打算把这些文章作为我写的《法哲学沉思录》之附录一并出版,但《法哲学沉思录》的篇幅已足够独立成书,故而将它们另行编订成册。读者可将这本书看作是《法哲学沉思录》的姊妹篇或者前期研究成果:若没有这些文章的铺垫,我无以写成《法哲学沉思录》一书。
        思,吾乐,不思,无怨,若微风随意,从之。
 
舒国滢
于政法大学风瀛斋
2010年4月18日